Изучая супружескую жизнь Шри Рамакришны и Святой Матери умом, свободным от телесных страстей, не можешь не испытать благоговения перед таким возвышенным и беспрецедентным примером, восклицая, «Какой контраст с жизнью обычной пары!» Говоря «беспрецедентный», мы должны пояснить, что неизвестен ни один учитель в мире калибра Шри Рамакришны, подававший такой безупречный пример счастливого брака и целомудренного воздержания, живя с супругой в гармонии, нежности и сдержанности. Позже, через свое безошибочное мистическое постижение, придя к признанию Божественной Шакти, обитающей в Святой Матери, Шри Рамакришна успешно завершил свои Садханы, сделав официальное поклонение Сараде Деви как Божественной Матери, следуя ритуалам Тантрической церемонии под названием Шодаши Пуджа. Кульминацией долгих последовательных духовных практик Рамакришны стало его признание присутствия Божественной Шакти, скрытого в его жене, после чего он посвятил себя заботам о Матери всего сущего, воплотившейся в живом символе – Сараде Деви. Он простерся ниц перед ней, произнося установленные приветствия. Такое поклонение мужа жене было в прошлом неизвестно. Такое почитание учителем ученика не имеет аналогов в истории человечества.

В то время как Шри Рамакришна всячески испытывал себя в отношении к Сараде Деви, и каждый раз проходил сквозь эти испытания непобежденным, реакция Святой Матери на принятую им по отношению к ней позицию была поразительной, но это и неудивительно. Она ничем не уступала своему божественному супругу в духовных исканиях. Сказать, что она с готовностью отбросила все мысли о чувственных удовольствиях, обычных для семейной жизни, означало бы предположение, что, возможно, они у нее изначально были. Но, зная о ее божественном происхождении и цели ее духовной миссии в контексте огромного вклада Шри Рамакришны для современного мира, мы едва ли можем представить себе, чтобы та, кто была зримым воплощением Богини - Матери всего сущего, допускала хотя бы малейшие мысли о телесном.

Пятилетней девочкой обрученная с Шри Рамакришной, чья родная деревня Камарпукур была расположена всего в четырех милях от ее деревни, Сарада Деви росла сама по себе в спокойной и естественной обстановке, неиспорченной светскими ухищрениями, присущими городу. В этом также усматривается рука судьбы. Когда искали достойную невесту для Шри Рамакришны, он сам объявил, что Сарада Деви отмечена как его будущая жена.

После бракосочетания, когда она плавно вошла в пору девичества, Шри Рамакришна перевез ее к себе, в свою родную деревню, и, обратив на нее всю свою целомудренную любовь, обучал Сараду многим важным вещам – как мирским, так и духовным. Уже тогда было очевидно, что Рамакришна начинал готовить ее к той миссии и назначению, выполнение которых, он ждал от нее в будущем. Сарада же, благодаря свойственной ей интуиции, полностью осознала то, чего ожидал от нее ее божественный супруг. С искренней преданностью ему, как своему высшему наставнику, она, подобно послушной глине, охотно подчинялась его мудрым рукам. От Шри Рамакришны, который к тому времени уже немало прошел по пути духовных исканий, она получала и бережно хранила знания о божественном предназначении жизни, и с каждым разом все сильнее и сильнее чувствовала притяжение к его пути божественного нежели к любым другим заурядным радостям мирской жизни.

В пору поздней юности она оставила свой деревенский дом и поселилась с Шри Рамакришной в Дакшинесваре. Несмотря на долгие годы разлуки, о таком радушье и льющейся через край любви, с которыми встретил ее Рамакришна, она и не мечтала. Последующая история жизни похожа на чудо. Хоть и пребывая постоянно в состоянии божественного опьянения, Шри Рамакришна ни на миг не оставлял свою дорогую супругу, предпочитавшую всегда быть подле него, для чего б она ни понадобилась своему высокочтимому учителю. Странно сказать, любящий муж, не допуская и мысли о том, чтобы отвергнуть ее, признавал ее права как жены и даже позволял делить с ним ложе на протяжении около восьми месяцев. Но каждая ночь приносила ей все новые откровения чистоты и возвышенности Шри Рамакришны, когда она собственными глазами видела, насколько непривязанным к физическому окружению он оставался и как часто он впадал в божественный экстаз, совершенно забывая о присутствии молодой жены. Ее дух был не менее чистым. Потому что никто из них ни на мгновение не поддался даже малейшему намеку на вожделение. Да и о какой похоти тут можно говорить! Пока Шри Рамакришна часами пребывал в блаженстве Самадхи, Святая Мать ночь за ночью проводила в бодрствовании, наблюдая и учась от переменчивых состояний своего праведного супруга.

Человек является венцом творения эволюции и самой развитой формой жизни на земле. По аналогии с организмом все человечество можно отнести к нервной системе планеты. Тогда всех людей можно разделить на Головной Мозг, или ЦНС, и Периферическую нервную систему, включая Спинной мозг. У Большинства организмов голова и ЦНС выделены за пределы организма. Можно предполагать, что и в организме Земли соблюдается то же самое правило. Из Древнего предания известно, что наиболее продвинутые в своей эволюции люди находятся вне этого Мира или Плана, в Магонии. Это место – Магония – определяется как Верхний Мир в Шаманизме, Мир Будд в Буддизме, место обитания Махатм (Мах Атман – Великая Душа) в Индуизме. Известны из мифологии проходы на тот план: Шамбала, Беловодье и Авалон. Эти проходы, согласно традиции, открыты только для «посвященных» (людей с определенным уровнем развития). Таким образом, можно разделить человечество на три части: основная масса – тело (профаны), небольшая часть – шея, находящиеся в стадии развития (адепты) и некоторая часть людей с развитым сознанием (мастера, или Маги) соответствуют головному мозгу.

5.3.3. Алхимики.

Люди этого уровня взаимодействуют с миром в диапазоне "синей" чакры, называемой (все названия чакр взяты изначально из индийской традиции) Аджна (она же Трикута, или Третий глаз). Энергия их энергетического (тонкого, или информационного) тела столь велика, что они находятся за пределами физического мира. Здесь можно провести аналогию с телом человека: мозг находится вне туловища, но связан с ним. Можно сказать, что пространство обитания "алхимиков" (название уровня, а не профессии) фазово смещено относительно нашего. Например, существует в промежутке между двумя мгновениями нашего мира. Это пространство называют традиционно "Магония" (также см. Рай, Вальхалла, Светлый мир, Небо и т.д.). В это пространство ведут несколько проходов (аналог шея, связывающая голову и туловище), именуемых Вратами: Шамбала, Беловодье, Авалон и тд. Аналогом такого мироустройства является атом. Электроны, в зависимости от количества энергии, образуют облака, находящиеся на различном расстоянии от ядра и имеющие различную форму: S,Р,D и т.д. В шаманизме (см. шаманская традиция) наш мир принято называть "срединным", находящимся между "нижним" и "верхним" миром. По аналогии с электронными облаками атома, мы находимся в средней оболочке между электронами с меньшей и большей энергией. Уйдя в процессе эволюции личности в более высокочастотный диапазон, личность переходит из срединного мира в высший или светлый.

5.6. Магония как потенциальный уровень.

Магонию можно описать как "голову" планеты Земля. Там находится ее ЦНС – люди уровня 4.3 и 4.4. Можно назвать Магонию местом нахождения прототипов (эгрегоров видов). Так, например, все животные одного вида (например, тигры) представлены только одним прототипом. Только люди (существа, имеющие личную душу) представлены там во множестве (клетки мозга). Систему прототипов можно сравнить с зонами представительства в головном мозге внутренних органов и частей тела. Таким образом, Магония – это как бы уменьшенная (соотношение тела и головы) проекция нашего мира, являющаяся системой управления или Сознанием Планеты Земля.

5.7. Боги и Святые.

Магония содержит в себе иерархическую структуру, представляющую собой ЦНС планеты Земля. Параметры этой "Небесной иерархии" отображены в Малых Арканах Таро в виде "картинок". Последовательность Вольты-Рыцари-Дамы-Короли-Тузы показывает структуру "мозга" планеты. Вольты представляют собой только что совершивших переход "Кураторов" (4.2-4.3). Они называются "творители" и занимаются непосредственным воздействием на "срединный мир". По меркам человечества – это могущественные боги (вид снизу из срединного мира), но в иерархии Магонии это самые мелкие фигуры (манипуляторы). Следующий уровень, обозначенный в Таро как Рыцари, называется "указующие". Это вестники, несущие приказ "сверху"   "творителям". Следующий уровень обозначен Дамами (пассивное женское начало) и называется "наблюдающие". Они отслеживают результаты действий "творителей" и на основании существующего порядка вещей и плана, спущенного свыше, выдают приказ "указующим". Следующий уровень, обозначенный Королями, называется "решающие". Они принимают решение и вырабатывают общий план, спускаемый "наблюдающим". Следующий уровень – "сущие", обозначен Тузами (4.4) и обозначает само  информационное пространство, в котором существует Договор Земли (аналог с компьютером). Все это можно проиллюстрировать примером с устройством корабля: руль (творители) управляется тягами (указующими), прикрепленными к штурвалу (наблюдающие), который крутит рулевой под руководством капитана (решающие). Но весь корабль и море – это Тузы (Сущие).

5.8. Человек Космический как выход наружу.

Ниже мы говорили об уровне эволюции 4.5, который можно описать также как 5.1. Это существо, свободно проживающее в космосе и не нуждающееся в планете, мы, вслед за писателями братьями Стругацкими (см. "Жук в муравейнике" и  "Волны гасят ветер"), назвали "Странником". Можно предположить, что есть два пути космической экспансии человечества: технологический и Магический (эволюционный). В случае технологического пути цивилизация людей (1-4.1) выходит в космос на созданных ею космических кораблях, и, создавая там опорные базы, занимается экспансией себя и своего образа жизни во внешнее пространство, увеличивая ареал освоенного человечеством космоса. Это очевидный на текущий момент путь научно-технического прогресса, хорошо описанный писателями-фантастами. Другой путь, гораздо менее описанный, – это космос как естественная среда обитания некого сверхразума (5.1). Это человечество имеет какие-то свои цели и задачи, связанные с существованием уже не сознания Земли, а Солнечной системы и, скорее всего, следит за космической экспансией человечества.

5.8.1. Проявления деятельности Странников.

Прежде всего, как выглядят Странники? По сути, это сгусток высокочастотной энергии, являющийся носителем огромного количества информации. Вместе с тем, это и человеческая (сверхчеловеческая) личность, имеющая генетическую связь с человечеством (возможно, с теми цивилизациями и народами, чьи следы теряются в глубине веков). Странники, очевидно, могут материализовываться в любом удобном для себя виде, но при этом выпадать за пределы возможностей известных нам материальных объектов. Под это определение попадает некоторая часть НЛО, известных как "светящиеся" объекты или как "плазмоиды".  В уфологии существуют описания явно техногенных объектов, твердых металлических кораблей, которые, наверное, когда-нибудь научится строить и Земное человечество. Наряду с этим есть описание светящихся объектов, легко изменяющих форму и способных двигаться вопреки нашим представлениям о законах движения. Кроме  того, они способны разделяться на несколько объектов и вновь соединяться в один. Если "твердые" корабли имеют по описаниям "население" (в виде существ или роботов), то плазмоиды ведут себя, как разумные организмы. Во время всевозможных испытаний новых технологий или военных действий в небе часто наблюдают плазмоиды. Американские и английские летчики во время войны совершавшие налеты на Германию, видели в небе  плазмоидные объекты, которые называли фу-файтерами (принимая их за новое оружие немцев). Однако фу-файтеры никого не атаковали. Американские астронавты описывали плазмоиды, сопровождавшие их при полетах на Луну, при этом у них было ощущение "страховки". Они чувствовали, что плазмоиды не просто присутствуют, но и готовы прийти на помощь.

5.8.2. Голос пустоты.

На первоначальной стадии полетов в космос экипажи космических кораблей были немногочисленны. Оставшиеся наедине с Космосом космонавты испытывали сильные переживания, превосходившие все, что они пережили на тренировках в сурдокамере. В этот момент многие из них (космонавты опасались рассказывать что-либо на эту тему начальству, т.к. боялись списания по психическому заболеванию) переживали контакт с высшим разумом. К ним являлись некие Высшие существа и вели с ними разговоры об их жизни и о роли человека в космосе. Существуют изложения таких рассказов несколькими советскими космонавтами.